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    这三批人里面，第三批人对邓世昌个人毫无好感，对清廷的招安自然不感兴趣，可是不用担心，第二批人应该沒几个人听过邓世昌，虽然邓世昌在自己的时代很有名，可是在这个时代，他不过是个副将，清国的副将多了去了，邓世昌对他们也毫无诱惑力。

    第一批人恐怕是对邓世昌的招安最无力抵挡的人，这些人包括余锡尔、刘大明、孙勇、马成风，还有四名水兵，被自己留在炎黄城的海军军官军校任教了，邓世昌的个人魅力很强，这些人很有可能被他“诱拐”到清廷那边去，他们都是舰队的骨干，绝不能让他们被清廷招安走。

    林飞于是发出命令，调这四个人回來，到11月22日，台北和基隆的日军全部撤走，由于日本刚刚进入台湾不久，所以沒有多少民间势力进入台湾，台湾于是便沒有了日本人。

    林飞把指挥部搬进台北，台北曾经是台湾最大的城市，颇为繁华，1885年的时候，台湾建省，首任台湾巡抚刘铭传将巡抚衙门设在台北，到1894年，时任台湾巡抚邵友濂将省会搬迁至台北，台北逐渐成为台湾的政治中心。

    林飞为了不刺激清廷，沒有立刻宣布台湾解放，而是低调地在台北和基隆贴出告示，安抚民心。

    林飞的改革工作也在踏踏实实地进行，首先改革的就是土地制度，此时的台湾有官田和私田，官田就是原本属于清廷的国有土地，这些土地自然被林飞收为己有，私田则区别对待，把地主的土地分给少田的农户和无田的佃户，稍微富裕一点的农民允许其自留土地。

    台湾的各个部族也有土地，这些土地被清廷称为“番田”，林飞首先取缔了“番田”这个称呼，严禁以“番”这个词称呼各个部族，然后允许各个部族自行处置自己的土地。

    其次改革的就是工业，刘铭传从1885开始经营台湾，在台湾留下了不少厂矿，甚至还有铁路，这段铁路从台北到新竹，铁路是林飞十分看重的东西，于是林飞把这段铁路上的技师等人才全部组织起來，留待己用，对其余的厂矿，则帮助他们恢复生产。

    11月25日，余锡尔、刘大明、孙勇和马成风四人來到台北，在饭桌上，林飞把邓世昌要來招安的事情说了出來，余锡尔首先愤然说道：“我们和清国一样，是一个独立的国家，清国凭什么招安我们？”

    刘大明、孙勇和马成风等人不太清楚“招安”是什么意思，开口就问，余锡尔给三人解释一番，三人都面露不忿，刘大明把酒杯一墩，说道：“咱们在华夏帝国过的什么日子？神仙的日子…在清国呢？他娘的孙子的日子，老子不回去，打死不回去。”

    孙勇和马成风的反应不像刘大明那样激烈，却也表示不回去了，林飞看到他们都是这样的表态，也就放心了。

    林飞想到邓世昌见自己难免叙旧，自己虽然知道一些以前的事情，可毕竟不是每件事情都知道的，到时候邓世昌和自己一叙旧，自己什么都回答不上來，那多尴尬啊。

    自己要找一个知道自己以前事情的水兵，给自己帮忙，听刘大明说，自己是个孤儿，长年居住在军舰上，自己的事情致远舰的水兵应该比较清楚，那找谁好呢？孙勇应该不错，在伊巴雅特岛的时候，他说过他常年追随我，找他來应该沒错。

    吃过了饭，林飞把孙勇留下，说道：“我在海战的时候脑袋受了伤，你记得吧？”林飞沒有说谎，林飞穿越的时候，正好赶上原來那个林飞受伤昏迷，林飞就连思想带身体把原來那个林飞替换了，这件事情也成了林飞用來解释自己和原來不太一样的原因。

    孙勇笑道：“当然记得，当时吓死我了，我还以为您不行了呢，幸好后來您醒了过來。”
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