第321章 知行合一-《一代神医在明朝》


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    张力哈哈一笑,点头道:“正是如此朝廷衮衮诸公,皆是争权夺利之辈眼下国事糜烂,又有多少个十年可以蹉跎”

    张力接下来将团山堡的情况跟陈正操和顾有风介绍了一番,特别是一些所谓的“仁政”,张力用士大夫阶层能够接受的语言包装了一番,陈顾二人注意力完全被吸引住了

    张力絮絮叨叨地说了足足小半个时辰,说完之后,整个雅间中鸦雀无声,针落可闻

    足足让陈正操和顾有风脑补了一炷香功夫之后,张力才正式抛出了自己的杀手锏

    “二位,在下正是为了实践阳明先生的知行合一理念,而去的辽东”

    张力一字一句地将这话说出来以后,陈正操和顾有风彻底震惊了

    两人齐刷刷地站了起来,惊呼道:“阳明先生知行合一”

    张力郑重其事地点点头,这便是自己的政治主张了。

    现在跟明朝的士大夫阶层说什么资本主义那都是扯淡,必须用他们听得懂的话来表述自己的政治主张

    是了,“知行合一”

    这就是明代最牛叉,也可以说是孔孟之后最牛叉的哲学家思想家王阳明的理论学说。

    从某种程度来说,王阳明是比宋代的朱熹更接近于“圣人”,因为朱熹那一套封建礼教,后世风评很差。

    然则,王阳明提倡的“心学”,却不一样未完待续。

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